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BLOG ESPIRITA Mantenido
por Wallice Jusino de la Vega
Bienvenidos al mundo de los "blogs". Utilizando la nueva era
de las computadoras, la comunicación se ha transformado en algo
casi instantáneo en el mundo material. Aprovechando esta herramienta,
hemos diseñado este "blog", o foro, para el intercambio
de ideas en el campo que nos ocupa. ¿Tienes algún comentario
que exponer? ¿Quieres conversar con otros espíritas sobre
asuntos de nuestra filofosía? Este es un sitio apropiado. Por
favor, lee las reglas de uso al final de esta página.
Nota:ELE=El Libro de los Espíritus; ELM=El
Libro de los Médiums, LG=La Génesis
wallice
12.20.07
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The Golden Compass
Otra vez el Vaticano está presentando fuerte oposición
a una película de Hollywood, lo cual, irónicamente,
le da más publicidad a lo censurado. Esto es otro intento
de la iglesia para prevenir que la gente tome sus propias decisiones...
es sobre el control del rebaño, inclusive lo que piensa.
Creo que la iglesia debe hacer su comentario en reacción
al filme y aconsejar a su gente sobre puntos especificos, pero no
intentar suprimir el libre pensamiento. ¿O acaso es que temen
que la gente vea, sienta, intuya, busque y se aprenda cosas más
lógicas y menos absurdas que lo que está recibiendo?
Para un resumen del nuevo conflicto visite:
http://lta.reuters.com/article/entertainmentNews/idLTAN1960431520071219?sp=true |
Fran Gil
Martínez
10.10.07
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Adelante!
Saludos hermanos, os envio este email, para animaros a seguir difundiendo
la doctrina espirita y deciros que seguro que al igual que yo, hay
mucha gente en el mundo que os puede escuchar a traves de internet.
Soy barrendero y durante mi jornada de trabajo llevo mi mp3 puesto,
con vuestros programas que descargo todos los dias... animo y que
Dios les bendiga. Un abrazo fraternal desde España. |
Beatriz Franco
10.10.07 |
Hola amigo Fran:
Reciba un saludo fraternal desde Puerto Rico!!! Estamos muy contentos
y agradecidos de haber recibido sus saludos desde España
y que escuche los programas que se hacen acá con mucho esfuerzo
y entusiasmo para todos nuestros hermanos. En verdad que la tecnología
poco a poco ha hecho maravillas como lo es este método de
comunicación y distribución de información
al mundo, como muy bien nos dice en su mensaje. Gracias a ello,
hace que nos podamos comunicar instantáneamente con personas
que quizás jamás pensábamos siquiera conocer.
Es un verdadero placer y una grata sorpresa que nos escuchen en
lugares tan remotos como lo es España. Le deseo mucha paz,
salud y fortaleza espiritual a usted y a todos los suyos y continúe
con valor su peregrinaje en este mundo terrenal mientras estamos
encarnados. Adelante amigo y siga dando paso a paso un avance hacia
nuestra constante evolución espiritual... El espiritismos
nos da las herramientas, demos nosotros el ejemplo! Reciba nuestros
respetos y cariño. Estamos a sus órdenes para lo que
le podamos servir y ayudar.
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Rubén
Darío
11.10.07 |
Hola hermano Fran:
Te saluda Rubén Darío, el que escuchas con frecuencia
en el programa, me causó una gran emoción leer tu
mensaje de apoyo y el saber que a la distancia estamos unidos en
pensamiento al vibrar al unísono con el mismo tema. Me encantaría
saber mas de ti, desde cuando eres espiritista, a que grupo perteneces,
etc. etc. Anímate a sugerirnos algún tema para tratar
en el programa. Cuentame desde cuando escuchas los programas y si
alcanzaste a escuchar desde el inicio, tenemos un gran amigo en
San Antonio Texas (que está casi ciego) que escuchó
desde el número uno sin saltarse ninguno, ahora por capacidad
nos ha tocado eliminar los del año anterior pero si deseas
con mucho gusto te podemos preparar unos CDs y enviartelos (sin
ningún costo por supuesto para ti), nos dices desde donde
empezaste y nos encargamos del resto. Recibe un abrazo rompe huesos
de mi parte. |
Fran Gil
Martínez
10.10.07
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Saludos fraternales desde España, queridos
hermanos... Este lunes estuve oyendo el programa del sabado y me
he emocionado bastante al sentir vuestras vibraciones con mi mensaje
de apoyo a vuestro trabajo... No os escribi con la intencion de
que me mencionarais siquiera en el programa, pues mi intencion solo
era la de alentaros a seguir con vuestro trabajo y haceros saber
que os sigo todos los dias sin faltar uno, pues el programa me alimenta
espiritualmente y eso hoy en dia no tiene precio. Soy un ser imperfecto
con muchas debilidades y faltas, y como tal, me presento al mundo,
con el animo de mejorar un poquito cada dia, y la doctrina espirita
me alienta a trabajar mi aspecto espiritual e ir dejando poco a
poco toda la carga de ego que he ido acumulando durante los años
que llevo en esta encarnacion, e ir alimentando mi espiritu para
que sea este, el que tenga prioridad en mi vida...
Recordad esto que dice la biblia (fui evangelico, jejeje): Romanos
8.5 Efectivamente, los que viven según la carne, desean lo
carnal; mas los que viven según el espíritu, lo espiritual.
No os podeis hacer una idea de la gran magnitud que alcanza la sabiduria
biblica bajo el punto de vista espirita, es impresionante, y todo
cobra sentido... Ademas en la misma biblia el apostol Pablo alienta
a los cristianos de la epoca a desarrollar la mediumnidad, fijaros
en este pasaje biblico que lo expone claramente: 1 Co 14,1Buscad
la caridad; pero aspirad también a los dones espirituales,
especialmente a la profecía. Y asi podria estar horas y horas
relatando y desarrollando verdades biblicas bajo el punto de vista
espirita (esto esta sabrosisimo).
Cambiando de tema para no alargarme demasiado, quiero darle un pequeño
tiron de orejas (espiritual, jejejeje) a Wallice, porque no estoy
del todo de acuerdo cuando critica sobre todo a la religion catolica
u otra cual sea... Primero debemos saber que la iglesia es el conjunto
de individuos que la componen y no debes personalizar la iglesia
en sus imperfectos (como humanos que son) lideres. Creo que te equivocas
al generalizar cuando hablas de iglesia y deberias matizar que te
refieres a una persona en concreto y no a la iglesia en general,
pues como te dije anteriormente la iglesia son todos los seres humanos
que la componen y te puedo asegurar que conozco personas dentro
de la iglesia con unos valores personales y espirituales que muchos
quisiieramos alcanzar. Con lo cual el problema no radica en la iglesia,
sino en tal o cual lider. Segundo: en mi modesta opinion creo que
la iglesia y la religion son bastante necesarias, creo que con mi
ejemplo lo puedes ver claramente: Si yo no hubiese conocido la iglesia
evangelica, creo que jamas me habria acercado al mundo espiritual,
pues yo era un ser humano empantanado en las cosas mundanas y viviendo
la vida sin ningun valor espiritual. Con esto quiero decir, que
lo que hay en el mundo no es producto de la casualidad, y que la
religion es necesaria para que personas con distinto nivel evolutivo
se acerquen a valores espirituales que de otra manera les seria
imposible. Por eso la religion deberia de tener todo nuestro respeto
y, porque no... admiracion, porque para mi, la religion es, la adaptacion
de la sabiduria espirituall, al entorno social y cultural de millones
de personas que por ahora solo tienen ese medio de acercarse a la
divinidad. Y cuyos conceptos sobre Dios, se les hace mas asequible
en cuanto al nivel espiritual que tienen. Asi pues, si la vida es
una escuela, no critiquemos lo rotas y sucias que estan las mesas
y las sillas de las clases del otro curso, porque quizas algun dia,
necesitemos pasar por ese curso y deberemos entrar en esa clase
y sentarnos en esa sucia silla... paradojas de la existencia...
En este mensaje me he centrado un poco mas sobre este tema en particular,
pero os ire exponiendo mi humilde opinion acerca de todos los temas
que exponeis en el programa, que por otro lado son muchos.
Respecto a participar en directo en vuestro programa, la verdad
es que soy bastante introvertido y mi capacidad verbal muchas veces
no puede transmitir todo lo que mi espiritu quiere decir. Para colmo
he estado trabajando en una emisora de radio hace varios años
de locutor y actualmente los fines de semana soy dj. amenizando
bodas y celebraciones, y me manejo muy bien con el vocabulario,
pero a la hora de expresarme como espiritu, el vocabulario de mi
ego se queda limitado, y no puedo expresar las ideas y pensamientos
que emanan de mi espiritu. Pero si es simplemente para saludarles
a ustedes y a todos vuestros oyentes, no me importaria. A que hora
española se emite el programa? Yo me encargo de ponerme en
contacto con ustedes dependiendo de mi disponibilidad a esa hora...
Fuertes abrazos para todos los hermanos de Puerto Rico, para wallice
y para ruben dario, que soys unos cracks mundiales de la radio espirita...jajajajaja.
Y que sepais que la direccion de vuestra emisora, la colgue en el
chat de la federacion espirita y que varios hermanos os van a escuchar.
QUE DIOS LES BENDIGA A TODOS.
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Wallice
17.10.07 |
Hola Fran. Nos ha encantado este intercambio contigo...
la verdad es que estamos maravillados. Quiero, en este ambiente
fraternal, sin embargo ser mi propio abogado en cuanto a tu comentario
de que yo critico la religión católica. Si escuchas
otra vez mis palabras en el programa, mi expresión es precisamente
la tuya: que la religión esta en manos de "encarnados
sujetos a debilidades, limitaciones, etc"... que la religion
es absolutamente necesaria porque es uno de los estados evolutivos
espirituales por los cuales TODOS tenemos que pasar de camino a
la "perfección". Además, también
notarás que fui específico en que los comentarios
sobre el sacerdote conspirador no eran crítica de los actos
ni de él en sí, sino en cuanto al "peligro de
creer ciegamente".
Por otro lado, recibí con gusto tu recomendación de
leer al historiador Josefo sobre la existencia de Jesús.
Siempre ando pidiendo referencias para ilustrarme en eso porque
no he encontrado datos específicos (fuera de conjeturas y
opiniones, esas abundan) sobre su existencia real. El problema es
que me han señalado a este o aquel escritor (incluyendo a
Josefo), pero no encuentro tales referencias. ¿Podrías
ayudarme quizás un poquito más y señalarme
un escrito en particular? Estaré muy agradecido. Bueeeeno...
aquí me despido. Quién sabe si en el futuro tenga
la oportunidad de saludarte personalmente por allá por tu
tierra, la cual he querido visitar durante mucho tiempo. |
Jose Luis de la Rica
18.06.07
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El vuelo de la mariposa
Queridos amigos, les escribo desde Madrid. Hace siete años
desencarnó mi hija Elena de 12 años. Yo creía
que la muerte era el fin de las personas y lo sucedido con mi hija
no tenía más salida que el suicidio. No podía
resistir la idea de que ella ya no existía, mientras el sol
seguía alumbrando la Tierra. Pero comenzamos a recibir "señales"
de su presencia. Esas cosas que nadie se cree, pero que cuando las
experimentas te cambian la vida. Bien, desde entonces hasta hoy
hemos recorrido un largo camino. La niña entró en
comunicación telepática con su hermano mayor, después
con la madre y posteriormente conmigo. Pero eso no ha sido nada
más que el principio, porque a estas alturas, la niña
se ha puesto en contacto no sólo con nosotros, sino con muchas
personas que no la conocieron durante su etapa terrestre. Me he
animado a compartirlo con vosotros porque he leído un mensaje
que nos habla de "Mediumnidad inducida" y de una técnica
(IADEC) mediante la cual se alcanza la el contacto con los que "nos
adelantaron en el paso". Bien, desde hace cuatro años
estoy enseñando a diferentes personas para que aprendan a
ser conscientes de los contactos que YA SE ESTÁN DANDO entre
los vivos de aquí y los VIVOS de Allá. A esta experiencia
la llamo: "El vuelo de la mariposa". He grabado cada experiencia.
Como vale más un ejemplo que cualquier explicación,
les dejo en esta dirección [OPRIMA
AQUI] una de esas experiencias para que se hagan una idea de
lo que ocurre. En una de ellas entre más de cuatrocientas.
He elegido esta porque es muy emocional. Esta madre ya se había
comunicado con su hija cuando otras tres hijas y un hijo aprendían
a conectarse con el Otro Lado. Por lo poquito que he podido entender
sobre lo que hace el Dr. Botkin (pues no sé nada de inglés),
él utiliza una técnica llamada Desensibilidad y Reproceso
del Movimiento del Ojo (EMDR) para crear la Comunicación
Inducida Después de la Muerte (IADC). Lo que yo hago es diferente,
pero al parecer los resultados son semejantes. Como no conozco nada
más que un par de apuntes sobre alguna las experiencias,
sólo puedo decir que los resultados son semejantes a los
que obtenemos con El vuelo de la mariposa. Les envío adjunta
una explicación de El vuelo de la mariposa. Perdonen que
sea un texto tan largo. Lo he redactado en tres periodos temporales
diferentes y repito algunas cosas. Debería redactar todo
de nuevo, pero no encuentro el momento de hacerlo, por lo que les
pido disculpas. Tengo mucho interés en ponerme en contacto
con el Dr. Botkin o con alguien de su equipo. Pero tengo la dificultad
del idioma. ¿Podrían ustedes ayudarme para conseguirlo?
Les estaría muy agradecido. Sobra decirles que pueden contar
conmigo para responder a las dudas que les susciten. Bueno, amigos,
si algo he aprendido es que la Vida nos va abriendo el camino. Si
el haber conectado con vosotros es para Gloria de Dios, sé
que Él nos inspirará sobre lo que tengamos que hacer.
Que Dios nos Bendiga. Recibid un abrazo desde el corazón.
[VEA DESCRIPCION DEL VUELO DE LA MARIPOSA] |
Raymundo
Diaz
10.04.07

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Educación de médiums
En el programa del 7 de abril, se estuvo argumentando sobre centros
y escuelas espiritistas, En Arecibo nosotros estamos dirigidos principalmente
a enseñar la parte filosófica del espiritismo, aunque
hacemos trabajo de desobsesión por acuerdos previos y siempre
gratuitos. En su programa se esta utilizando a la figura de Herculano
Pires, excelente promotor espirita, que vivió la realidad
de combartir un espiritismo lleno de parásitos mortales en
Brasil y plasma en sus escritos la falta de formación doctrinaria.
Aquí en Puerto Rico nos ha pasado igual. Los centros espiritistas
han trabajado tocando de oído como se dice, porque no se
ha trabajado en la educación de los médium ni de los
adeptos. La Decadencia del Espiritismo en Puerto Rico se debe en
mayor grado a que se le ha dado preponderancia al "médium"
porque tiene la facultad mediumnica y entiendo que los hay excelentes.
Pero que sucede con este médium que no esta educado con los
conocimientos espiritas fundamentales, que sucede con este médium
que no es ético, que no es moral. Que no cumple con la parte
filosófica del espiritismo. Es ahí donde entra la
escuela espirita que habla Herculano, que le enseña al médium
espiritismo, moral, ética, compromiso y algo muy importante
y lo recalcamos siempre: HAY QUE VIVIR A LA ALTURA DEL ESPIRITISMO
TODOS LOS DÍAS. Cuando el asistente a las escuelas espiritas
conoce e internaliza la filosofía espiritista como dice Daritza
No hay vuelta atrás. Eduquemos a nuestros adeptos y tendremos
buenos representantes, expositores, médium etc.
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| 11.04.07 |
Fijate que yo mismo no me habia percatado de esto,
pero le veo el sentido totalmente. Sin embargo, en muchos centros
que hemos visitado hemos escuchado que tienen un dia de estudio
y un dia de trabajo mediumnico... cuan estable, profundo y consistente
sea ese estudio, no lo se. Hemos visitado tambien algunos centros
que podrian ser catalogados como "folcloricos" donde no
hay en realidad nada de estudio, sino de lecturas de algun pasaje
de Kardec antes de los trabajos. Quizas tu te estes refierendo a
estos como mayoria. Aca en la Fundacion Spiritus, aunque no es tecnicamente
un "centro", tenemos los lunes un taller de estudio de
El Libro de los Espiritus (que luego se ampliara a estudiar toda
la codificacion kardeciana) y, como mencionamos en el programa,
lo llevamos renglon por renglon. La reaccion de los participantes
ha sido fenomenal, pues es un ambiente abierto a que cada uno exprese
lo que entiende. Lo que se ha producido es un sistema donde "comparamos
notas" de nuestro entendimiento y asi vemos perspectivas diferentes
que nos ayudan a tener una vision mas amplia de cada concepto. La
parte etico-moral (y su aplicacion a la vida diaria) de cada uno
la veo como algo totalmente individual que tiene que refinarse en
cada uno a su propio paso. Creo que la mejor enseñanza que
podemos ofrecer es nuestro ejemplo de conducta y, cuando se presenta
la ocasion (sin obligarla), nuestras palabras. Sea como fuere, compañero,
no podemos perder el animo en nuestras labores y seguir fomentando
el cambio positivo en nuestra comunidad (local, nacional, mundial
y universal). |
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01.04.07

9 comentarios
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Encuesta
Ayer en nuestro programa de radio continuamos tratando el tema de
los centros espiritistas, específicamente ayer sus funciones
en la comunidad. La discusión estuvo buena, surgiendo dos
proposiciones en dos de los asuntos. Nos interesa saber qué
piensan los demás espiritistas sobre estos puntos. Agradeceremos
tus comentarios a las siguientes dos preguntas que aparecen a continuación
y puedes especificar si quieres que tus comentarios sean anónimos.
Para participar, simplemente copia las opciones que te parezcan
correctas, oprime "comentar", pega las opciones cortadas
en el mensaje y elabora (si quieres) sobre estas.... Gracias !!!!!!
Copia y pega aquellas con las cuales estás de acuerdo:
1a. El centro espiritista debe ofrecer TODOS los servicios de
educación, divulgación, desobsesión, sanación
y trabajo social comunitario sin especializarse en ninguno de
estos servicios.
1b. ) Un centro puede constituirse responsablemente para realizar
sólo una o algunas de estos servicios.
2a. En cuanto a la desobsesión, SOLAMENTE se les debe
dar ayuda a las personas que estén dispuestas a educarse
para cambiar las condiciones de su vida para eliminar las causas
de la obsesión.
2b. La desobsesión debe ser ofrecida a TODA persona que
la necesite, sin la condición de que tome pasos para cambiar
sus condiciones.
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Roberto
Santiago
01.04.07
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Se supone que un centro es un lugar donde el mideum
estudia y ayuda a los seres y a las personas que estan a su alrededor
no creo que tenga que tener diferencia los tiempos cambia y hay
que adastarce a los cambio dejen de estar criticando los demas y
empiesen hacer lo corecto y adastarce al cambio todos tenemos que
mejorar y dar lo mejor para llegar a donde ralmente Dios quiere
veo tonta esta encuesta como para poner a los demas centro en discusion
eso no va conmigo. |
Luisa Anglade
02.04.07 |
Ocupa mi mente el hecho de la proliferación
de tugurios que los llaman Centros Espiritistas, donde se llevan
a cabo reuniones que nada tienen de Espiritismo yY SI de brujerismo.
Los centros no tienen nada que ver con imagenes de santos, ni candelos,
ni santeros, ni paleros. Lo que me apena es que a estos lugares
se les llame centros espiritistas. Yo creci en un ambiente de espiritismo
kardeciano en Guayama, donde jamas hubo nada que no fuera puro espiritismo
evolutivo. Nunca se cobró dinero. Soy una firme creyente
de la educacion a todo nivel. Pero no tolero que quieran controlar
a uno, porque entonces se convierte en secta.
Mi opinión es:
El centro espiritista debe ofrecer TODOS los servicios de educación,
divulgación, desobsesión, sanación y trabajo
social comunitario, sin pecunio alguno. La desobsesión debe
ser ofrecida a TODA persona que la necesite y la pida, se debe hacer
la observación sobre la importancia de tomar las medidas
necesarias para manejar la situación sin establecerle condición
alguna a modo
de obligar de que tome pasos para cambiar su manera de ser o sentir.
Cada cual es dueño de sus actos y debemos respetar el libre
albedrío. Educar es esencial, no obligar ni tratar de controlar.
|
Roberto Delgado
04.04.07 |
1a. El centro espiritista debe ofrecer TODOS los servicios de
educación, divulgación, desobsesión, sanación
y trabajo social comunitario sin especializarse en ninguno de
estos servicios.
2a. En cuanto a la desobsesión, SOLAMENTE se les debe dar
ayuda a las personas que estén dispuestas a educarse para
cambiar las condiciones de su vida para eliminar las causas de
la obsesión.
|
Yolanda
Rivera-Turull
04.04.07 |
En estos días se ha suscitado en INESIP la
pregunta de si todas las actividades deben ser abiertas al público
en general, o si solamente se les da apertura a las de los viernes.
A mí me parece que si estamos tratando de educar, debe ser
abierto para todo el mundo. |
Eduardo Bado
04.04.07 |
Mi humilde opinion es la siguiente
1b. ) Un centro puede constituirse responsablemente para realizar
solo una o algunas de estos servicios.
2b. La desobsesion debe ser ofrecida a TODA persona que la necesite,
sin la condicion de que tome pasos para cambiar sus condiciones.
|
Nilda
López
06.04.07 |
1a. El centro espiritista debe ofrecer TODOS los servicios
de educación, divulgación, desobsesión, sanación
y trabajo social comunitario sin especializarse en ninguno de estos
servicios.
2b. La desobsesión debe ser ofrecida a TODA persona que la
necesite, sin la condición de que tome pasos para cambiar
sus condiciones. |
Raymundo
Diaz
07.04.07 |
1a. El centro espiritista debe ofrecer TODOS los servicios
de educación, divulgación, desobsesión, sanación
y trabajo social comunitario sin especializarse en ninguno de estos
servicios. Esto seria lo ideal, que hubiera un modelo de desarrollo
intregardo espiritista. Pero para eso se necesita unidad de propósitos
entre nosostros los Espiritas Puertorriqueños. Refierase
a Sociedad Espiritismo Verdadero, Rafaela Argentina donde se brindan
todos los servicios. www.sev.org.ar/
1b. ) Un centro puede constituirse responsablemente para realizar
sólo una o algunas de estos servicios. El centro debe constituirse
entre sus responsabilidades para dar apoyo a la comunidad en el
area que lo necesite. Mientras más apoyemos al los seres
humanos de nuestras comunidades menos será el prejuicio
contra el verdadero espiritismo.
2a. En cuanto a la desobsesión, SOLAMENTE se les debe
dar ayuda a las personas que estén dispuestas a educarse
para cambiar las condiciones de su vida para eliminar las causas
de la obsesión. Bueno uno de los puntos que se fundamenta
el espiritismo es la caridad, y tratar a una persona urgentemente
necesitada de nuestro servicio gratuito es caridad, luego de tratada
la persona, entonces la encaminamos a que vea que el o ella es
quien realmente forja su futuro y que vea en los centros espiritas
puntos de apoyo a sus esfuerzos de mejoramiento. Rechazar el darle
la ayuda a un ser que lo necesita realmente es mezquindad. (Esto
no quiere decir como dice mi amigo José Arroyo de la escuela
Allan Kardec en Rio Piedras que se trabaje la desobsesión
como un "Car Wash").
2b. La desobsesión debe ser ofrecida a TODA persona que
la necesite, sin la condición de que tome pasos para cambiar
sus condiciones. Sí debe ser ofrecida a quien lo necesite
realmente, porque no todo son obsesiones espirituales.
|
Víctor
Lopez-Tosado
10.04.07 |
Convendría que haya organizaciones espiritas
que se "especialicen" en algunas tareas particulares.
De esa forma pueden contribuir a adelantar los conocimientos necesarios
en múltiples campos en los que el Espiritismo puede --y debe--.
participar. Quizá por el hecho de que "todos" quieren
hacer de "todo", sin diversificación--, se produce
el estancamiento en áreas de importancia: p. ej., la investigación
espírita es uno de esos casos. Hoy día quienes están
haciendo investigación relacionada con cuestiones de interés
para el el adelanto del conocimiento espírita son personas
y organismos ajenos a las instituciones espíritas. Ese estado
de cosas debe cambiar. Entiendo que la ayuda debe darse sin condiciones.
Sin embargo, concurrentemente, debe ofrecerse orientación
apropiada sobre las "causas" -- quizá mejor, condiciones--
que inciden en la producción de la "obsesión"
espiritual en las personas. El problema lo constituye cuando los
participantes en los centros -- directores y médiums--, por
falta de la orientación adecuada, se constituyen en "máquinas"
para reciclar espiritus y la personas no se educan. Piensan que
esa es su función -- "estoy haciendo la caridad",
dicen -- y no contribuyen significativamente al adelanto/evolución
de los encarnados. |
23 marzo 07

3 Comentarios |
En televisión
Esta noche se trató el espiritismo en el programa de televisión
de Rubén Sánchez y lo que dio fue vergüenza para
los espiritistas. Este señor que muy erróneamente
llaman "periodista", que más bien parece un actor
frustrado por su estilo melodramático de gesticular ante
la cámara, me aparenta estar buscando más el sensacionalismo
que verdaderamente informar. El segmento sobre el espiritismo incliuyó
al Dr. Flavio Acarón, director de los centro Renacimiento
y Amor al Bien, y a un autodenominado ateo de apellido Rangel como
invitados. Desde el principio el segmento fue presentado como una
"contienda" entre los invitados, agitados por el locutor,
con innumerables interrupciones entre sí y llevado apresuradamente
por lo limitado del tiempo programado. ¿Cuánto se
puede explicar sobre el espiritismo cuando al Dr. Acarón
se le concedió en total quizás unos 3 minutos? Por
supuesto, el resultado fue un desastre, principalmente cuando el
Dr. Acarón mencionó que en uno de sus centros se habían
comunicado con el Filiberto Ojeda unos días después
que el prófugo socialista fue asesinado en Hormigueros. Con
varias preguntas sucesivas bombardeadas entre Rangel y Sánchez
sobre la verificación de la identidad de Ojeda, el Dr. Acarón
pudo explicar sólo a medias el caso. Lo peor es que en el
aire quedo el comentario que Ojeda "se comunicó a través
de 2 médiums", quedando la impresión errónea
de que un espíritu puede comunicarse mediante 2 médiums
a la vez o que en estos centros solo vienen a comunicarse personajes
muy conocidos... cosas que obviamente no fue lo que quiso decir
el Dr. Acarón. Por su parte el Dr. Rangel tampoco tuvo la
oportunidad de explicar su postura como ateo y escéptico.
Aqui vimos que no toda oportunidad de exponer sobre el espiritismo
es buena. Mi recomendación para futuras invitaciones como
estas es aceptarlas solamente si se permite amplio espacio para
explicaciones de temas tan complejos como la mediumnidad y que el
ambiente de la entrevista sea uno balanceado y de verdadero interés
de informar por parte de los anfitriones. Entre las tres personas
que participaron en este segmento el unico que obtuvo provecho fue
el anfitrión. |
Carlos J. De León
23 marzo 07 |
Estoy de acuerdo 100% con la opinión de Wallice
o la persona que comenta sobre la pérdida de tiempo y la
confusión que surge de entrevistas como la que
se dio en el espectáculo del dizque periodista Sr. Sánchez
y sus dos invitados. Aunque no suelo ver a estos pseudoperiodistas
por las mismas razones que se explica en el comentario inicial,
en esta ocasión cuando me dijeron que el Dr. Acarón
estaba siendo entrevistado, apenas vi tres minutos y me di cuenta
y reafirmé lo que siempre he dicho de este tipo de programa:
Es una pérdida total de tiempo y lo que hacen es ridiculizar
a todos los invitados y faltarle el respeto a un gran porcentaje
de los televidentes.
Mi regla es sencilla y la he probado 100% en todo el curso de
mi vida en cuanto a estos programas, y es la siguiente: Cuando
se va a hablar de algún tema, sea el que sea, si el anfitrión
lleva a una persona o personas con una información, opinión
y experiencia sobre el asunto y lleva a una o más personas
que son antagonistas 100% de esa opinión, información
y experiencia para que supuestamenteorienten
y eduquen al público
lo que va a suceder
ahí es que el programa muy posiblemente va a terminar como
el rosario de la aurora y el público va a quedar
más confuso y en adición molesto que antes de comenzar
el programa.
Eso siempre, siempre ha sido así. Tengo programas viejos
de Carmen Jovet, Luis F. Ojeda grabados sobre temas que me han
interesado como es el del fenómeno OVNI y comienzan muy
bien y a los cinco minutos ya los invitados se están insultando
y diciéndose improperios y luego termina Carmen Jovet satisfecha
de haber conseguido algún rating y Luis F.
Ojeda termina insultando a todos los invitados por igual y satisfecho
también de que peleó por su rating televisivo
y el público quedó
más perdido que
un juey miope, bizco y aborrecido.
Lo ideal es llevar a personas que concurran con las mismas ideas,
opiniones y experiencias y hagan su presentación a través
de preguntas inteligentes lo cual sería pedirle calabazas
a los aguacates con este señor Sánchez que carece
del arte y los conocimientos de preguntar e inquirir o como se
dice en el Inglés, the art of cross examination.
Y luego, en otro programa, se invitan a otros invitados que tengan,
quizás una opinión completamente opuesta al tema
y hagan su presentación. De esta forma, el público,
podrá analizar, sopesar, comparar bloques de información
clara y organizada con otros bloques de información en
igual forma. Y no una mescolanza, una mogolla de ideas vertidas
a las millas contestando a medias, si el anfitrión
te dejapreguntas improvisadas a lo loco que lo que dan es
pena como se pierde esa oportunidad de llevar unas ideas y conceptos
medianamente claros al público.
Gracias a Dios, que con lo que me queda de vida, mucho o poco,
yo no pierdo mi tiempo en ver estos espectáculos. Bueno,
perdí quizás unos tres minutos, porque inmediatamente
me fui a otros asuntos. Pienso, esto es una opinión mía,
que el Dr. Acarón y cualquier otra persona igualmente seria
y que tenga los conocimientos sobre el espiritismo o cualquier
otro asunto aquí no hay distingos de clase alguna
en el temano debería dedicar su valioso tiempo en
presentarse en programas de esta índole. Más que
un servicio positivo al asunto, eso le hace un daño y a
la vez la persona entrevistada podría quedar
en entredicho y si no lo queda, sale de allí como partícipe
de una mofa o broma de mal gusto. más que de un programa
de información para beneficio del público.
|
Roberto Delgado
25 marzo 07 |
Desde Argentina no conozco si el programa se dedica
a tratar temas esotericos o el periodista es un experto en estos
temas. Si no es un programa de este tenor y solo es un espacio televisivo
donde se tratan temas diversos, considero que es erroneo que un
espirita presente ahí, su pensamiento. Si además el
periodista es del tipo sensacionalista, y solo pretende rating,
menos debe hacerse referencia al espiritismo.
Con respecto a esto, me llama poderosamente la atención que
habiendo señales de TV por cable dedicadas a temas esotéricos,
NUNCA se halla presentado alguien hablando de espiritismo, y en
muchos casos se utilizando espacios de tiempos amplios para hablar
de fantasmas o apariciones sin ningun basamento cientifico o religioso
o espirita.
Evidentemente la TV no debe ser el espacio mas adecuado para que
el espiritismo se difunda, porque quienes administran estos espacios,
economicamente le rinden mas otros enfoques mas amarillistas y que
ademas, nunca den respuestas concretas para así, mantener
en ignorancia a los televidentes. |
Raymundo
Diaz
14 marzo 07
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El Nuevo Espiritismo
¿El concepto Nuevo Espiritismo, no lacera la unión
que debe haber entre todos los espiritistas de Puerto Rico,? ¿
Podria tender a confundir, si hay uno nuevo hubo uno viejo?
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| 15 marzo 07 |
Siempre que nosotros mencionamos "El Nuevo Espiritismo"
nos aseguramos decir que este es "el viejo espiritismo, pero
visto desde una perspectiva diferente". Si lees cuidadosamente
el Manifiesto veras que este primero evalua el estado actual del
espiritismo en Puerto Rico (esto que estamos hablando en este mensaje)
y promueve la unidad entre espiritistas y el respeto por la individualidad,
entre otras cosas. De hecho, creo que la primera declaracion dice
que "nuestra primera columna es la unidad". El manifiesto
es basicamente un llamado a los espiritistas a una evaluacion concienzuda
de nuestra practica de la filosofia. Solo confunde cuando se mencionan
las palabras "El Nuevo Espiritismo" fuera de contexto.
Si no tienes la copia final del documento la puedes bajar desde
nuestra sede en esta otra pagina. |
Raymundo
Diaz
14 marzo 07
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Control externo
¿Porque siempre los de afuera del pais tenian mucho control
sobre el movimineto nacional?
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| 15 marzo 07 |
Esto no me consta, pero si veo que los recursos extranjeros
dominan, especialmente del espiritismo religioso de Brasil. Eso
es de esperarse cuando no se estan produciendo recursos en Puerto
Rico de acuerdo con la realidad local (que es una necesidad que
la Fundacion esta intentando llenar)... y los que producen algun
recurso no lo comparten por razones ya dichas. "A falta de
pan, galletas", por lo que tenemos que hacer mucho pan local
y bueno. |
Raymundo
Diaz
14 marzo 07
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Detractores
¿Quienes son detractores de la doctrina espírita?,
si alguien.
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| 15 marzo 07 |
Tenemos la dicha de que Puerto Rico sea un pais de
gente generalmente abierta al espiritismo porque es parte de nuestra
cultura, pero tambien creo que nuestros peores detractores son precisamente
espiritistas. Todo el que aborrezca la unidad entre espiritistas
y entre instituciones (colaboracion fraternal respetando la individualidad,
"unidad en la diversidad") puede ser visto como un detractor.
Sin embargo, a mi no me preocupa quienes son los detractores porque
se que la filosofia del espiritu vencera a largo plazo a pesar de
cualquier obstaculo. |
Raymundo
Diaz
14 marzo 07
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Recursos escasos
¿Que pasa con los recursos, expositores, visioneros del espiritismo?
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| 15 marzo 07 |
Parte de eso es nuestra labor en la Fundacion Spiritus,
promover la actividad espiritista con conferencias, programas de
radio, proyectos de Internet, etc. y el 25 de marzo esteremos presentando
El Gran Reto del Espiritismo, que bien podria ser el primer libro
sobre (no "de") espiritismo escrito y producido en Puerto
Rico. En ese rumbo estamos promoviendo expositores capacitados y
autores de aqui que escriban sobre el espiritismo desde nuestra
perspectiva local. ¿Ya viste la informacion sobre nuestra
nueva casa editorial en www.redespiritapr.org
? |
Raymundo
Diaz
14 marzo 07
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Unidad nacional
¿Quien implosiona los intentos de unificación espirita,
a nivel nacional?, ¿Porque no se ha dado con un plan integral
para fortalecer el movimiento espirita en Puerto Rico?
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| 15 marzo 07 |
Como lo esboza el Manifiesto de El Nuevo Espiritismo,
ha habido llamados "espiritistas" en PR que se han autoproclamado
como representantes "oficiales" del espiritismo y juzgan
a toda institucion que no siga su modelo como un "chorro de
locos". En concepto, lo que nos desune es basicamente creer
que solo nosotros (cada uno aparte) tiene la unica verdad.... eso
es sumamente peligroso. Mas aun, estas personas han buscado la unidad
espiritista solamente exigiendo que otras instituciones se adhieran
a sus modelos (no respetando la individualidad e independencia de
cada entidad). En la practica nos desune la aislacion que nos imponemos
cuando vemos a otros espiritistas como inferiores a nosotros, este
hecho contrario a lo que el propio espiritismo nos enseña.
En este particular en realidad he conocido pocos lideres espiritistas
que vivan el espiritismo cabalmente (de acuerdo a la doctrina),
aunque muchos lo predican magistralmente.... pero eso no quiere
decir que me tengo que aislar de ellos, sino que por el contrario
debo mostrarles solidaridad, fraternidad, tolerancia y compasion
recordando que cada uno de nostros esta es un estado evilutivo diferente.
Hasta que no nos empecemos a ver como iguales no podra haber un
plan nacional. |
Raymundo
Diaz
14 marzo 07
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Estancados...
¿Porque no ha crecido el espiritismo al nivel que debiera
en Puerto Rico?, ¿Que nos estanca, mundo espiritual obsesor,
espiriteros, desinformación, status social, grados de educación,
elitismo, protagonismo?
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| 15 marzo 07 |
Anoche visitamos Fundacion Rossi en San Sebastian
y Felipe (director) nos comento que otra vez recibio un mensaje
electronico en que alguien le habia comentado que en Europa se piensa
que Puerto Rico es el pais "mas atrasado" en el espiritismo.
No se cuan valido sea eso, pero creo que el espiritismo boricua
no ha marchado a la par de los desarrollos en la investigacion sobre
el tema. Tal parece que recibimos la obra de Kardec y eso nos ha
sido suficiente. Si queremos crecer en esta era de globalizacion
tenemos que presentar un espiritismo dinamico, tolerante, que sea
percibido como a la par con los tiempos, expresado abiertamente
por personas de amplia vision, que ofrezca una verdadera alternativa
a la religion ilogica que abunda. O sea, necesitamos trabajar mas
en la comunidad publicamente (no solamente en los centros) y que
la gente vea que somos personas que se adscriben a una filosofia
espiritual logica y accesible. Pero mayor aun, tenemos que ser ejemplos
de verdaderos espiritistas. |
Raymundo
Diaz
14 marzo 07
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Estudio de El Libro de los Espíritus
Estuve escuchando tu último programa de radio de Marzo10
Libro de los Espíritus: 150 años, por cierto muy bien
estructurado te felicito y como no al Sr. Rubén Palacios
también. Casi al finalizar el mismo hablaste de una forma
muy distinta de estudiar el libro de los espíritus. Me llamo
mucho la atención y me gustaría saber como lo estudias
si es posible claro esta. |
| 15 marzo 07 |
Wow... gracias por tu mensaje. Yo veo dos maneras
diferentes de estudiar el Libro de los Espiritus. La primera es
como lo estamos llevando en Taller Espirita los lunes: Linea por
linea. Aqui la persona encargada de la lectura lee un renglon (pregunta-respuesta,
parrafo, comentario de Kardec, etc) y es discutido. Tal discusion
inevitablemente nos lleva a que cada persona que quiera expresarse
ofrezca su percepcion de lo leido.... y tambien nos lleva al segundo
modo, comparacion. Inevitablemente cada uno entiende lo discutido
de acuerdo al "bagage" que tenga en el subconsciente,
por lo que cada uno puede aportar algo que quizas otros no han considerado.
Hemos notado que al leer ciertas oraciones una personas entienden
una cosa y otras otra cosa, lo cual ha sido en realidad interesante.
Este tipo de estudio ofrece una apertura a que todos comenten, algo
que no hemos visto en Puerto Rico porque generalmente hemos tenido
sistemas en que alguien "instruye" y los demas "aprenden".
De esta otra manera TODOS pueden aprender (darse cuenta de) cosas
que no habian considerado... es algo mas dinamico en ambas direcciones
(<<< >>>) que el sistema de una sola direccion
maestro>>>estudiante. |
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Roberto Delgado
24 febrero 07

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Sobre el espiritismo religioso
Considero que se comete errores al tildar al espiritismo de religioso.
No hay dudas que estamos ante una ciencia espiritual pero esto difiere
en mucho de lo que Kardec deseaba en su doctrina. Logicamente las
enseñanzas que contiene el pentateuco kardeciano tienen por
logica una base cristiana, de otro modo no podría haber prosperado.
Pero hoy entendemos que lo "cristiano" tiene una connotacion
mas religiosa que moral. El espiritismo es una ciencia espiritual
y moral NO RELIGIOSA. Esto implica que si bien está basado
en lo espiritual al mismo tiempo es de naturaleza doctrinal y no
dogmática.
Esto diferencia a los espiritas religiosos a los verdaderos espiritas.
Los primeros son de un caracter mas bien conservador, dogmático
hasta con un grado de fanatismo. Los segundos entre los que me incluyo
queremos un espiritismo mas bien cientifico, espiritual y moral.
Las enseñanzas de Cristo sean o no ciertas, pues algunos
piensan que son historias evangelicas adjudicadas a varios misioneros,
no invalidan el caracter moral de sus enseñanzas. Por esto
mas que hablar de cristo prefiero hablar de Jesus de Nazareth por
que a Jesus Cristo, parte de la trinidad junto a Dios y el espiritu
santo es una falacia que utiliza la iglesia y que ha hecho mucho
daño durante mucho tiempo. Estoy de acuerdo que la religión
es parte de la evolución. Hoy somos espiritas, muy lejos
estamos de la religión. Espero que el espiritismo encuentre
nuevamente el rumbo perdido, a la desencarnación de Kardec.
Creo que la CEPA (Congreso Espirita Panamericano) esta muy bien
orientada a lograr el concenso de actualizar al espiritismo y de
alejarse de aquellas federaciones espiritas mas bien misticas como
son la Federacion Brasileña o la Federación Española.
Digo alejarse y no unirse como la CEPA propone, puesto que no considero
posible union de aspectos tan diferentes en la visión hacia
el espitismo del siglo XXI.
Es muy dificil unir a un doctrinario con un dogmático. Es
imposible que un organismo propenda a la actualización de
la doctrina cuando otros "unidos" pretendan conservar
las enseñanzas que Kardec transmitió hace 150 años.
Por supuesto que las directrices de esa enseñanza no deben
ser cambiadas, pero si muchos puntos que apenas fueron esbozados,
hoy necesitan un mayor desarrollo e incluso el avance de la ciencia
permite que algunos puntos analizados por Kardec hoy se vean comprobados
como ciertos. |
25 febrero 07
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Bienvenido a El Nuevo Espiritismo, donde proponemos
el viejo espiritismo pero con una vision mas amplia para incluir
el estudio de disciplinas alternas que nos amplian y explican muchos
de los conceptos legados por Kardec y donde nos apartamos de toda
referencia religiosa o cristiana.
Estoy muy de acuerdo con la gran mayoria de tus puntos. Sin embargo,
yo voy mas alla como hasta negar la existencia de Jesus de Nazaret
que el mundo cree conocer. Un punto en esa direccion es que la ciudad
de Nazaret no existia en los supuestos tiempos de Jesus, basado
en la arqueologia que no ha encontrado rastros de poblacion alli
anterior al siglo 2 (incluyendo el trabajo de B. Bagatti, el principal
excavador alli). Yo no considero el espiritismo "religioso",
pero si cristiano... siempre y cuando se siga estrictamente la doctrina
de Kardec y nada mas. No podemos negar el alto contenido cristiano
en la codificacion. Tambien entiendo las posibles razones que Kardec
tuvo para poner las cosas de esa manera, pero creo que los tiempos
han llegado en que debemos mirar mas alla de la codificacion kardeciana,
por supuesto, sin perderla de vista. Mas aun, si creemos realmente
que somos espiritus evolutivos, tenemos entonces que aceptar que
en el mundo espiritual hay mucho mas alla del espiritismo. No tiene
logica creer que con el espiritismo hemos llegado al conocimiento
supremo. Por tal razon, yo me considero "espiritista en transito",
segun una vez fui "salvaje en transito" y "catolico
en transito".
Gracias por tu nota. Siempre es agradable conversar con personas
razonables.
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Roberto Delgado
3 marzo 07
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Intervención espiritual
Hay un tema que me tiene confundido sobremanera. Es con respecto
a la intervención del mundo espiritual. No tengo dudas que
tanto encarnados como no encarnados vivimos interinfluenciados mutuamente
dando esto diversos resultados a nuestro paso evolutivo. Pero, hablando
especificamente del destino programado por el espiritu antes de
encarnar, entiendo que solo son las consecuencias de su "acción"
y que por esto tendrá una "reacción" acorde,
en su nueva encarnación. Ahora la duda es la siguiente. ¿puede
ser que el mundo espiritual reuna a 3000 personas que deban morir
si o si en una tragedia (climatica, aeronautica, maritima) o simplemente
mueren quienes circunstancialmente se encuentran en el momento y
lugar que ocurre la tragedia?.
Según algunos espiritas "todo está programado"
incluso los accidentes. ¿estos accidentes, son consecuencias
programadas de antemano o son simplemente acciones que se realizan
por el libre albedrío de espiritus encarnados o no y que
dan muerte a cualquier ser encarnado, sin por esto haber estado
prefijado?.
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4 febrero 07
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Yo creo que NADA esta programado y lo creo asi porque
de otra manera seriamos simples marionetas que "Dios"
o el mundo espiritual controla. Encuentro acertado tu comentario
anterior que los espiritus pueden simplemente sugerirnos un impulso
hacia cambiar nuestra posicion (sea para nuestra mejora o para salvar
nuestra vida material), pero esta siempre de nuestra parte hacer
caso, o cuando menos aprender a desarrollar nuestra capacidad de
recepcion. Soy fiel creyente que todas las experiencias impactantes
en mi vida suceden para mi beneficio espiritual y si para mi no
me representa ningun beneficio morir en una "tragedia"
creo que el universo no desperdiciaria mi vida terrenal en una de
estas. No hay desperdicio en el universo.
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Roberto Delgado
4 marzo 07
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¿Cómo es el otro mundo?
En Nuestro Hogar el medium Chico Xavier a traves de André
Luiz dan a conocer un mundo espiritual donde existen aerobuses,
bonos de tiempo, ministerios de ayuda, etc. ¿Crees que existe
ese mundo, o es mas bien una vision compartida entre Xavier y Luiz
que de buena fe, muestran un mundo que está en los pensamientos
de ambos espiritus, compartidos seguramente por muchos otros que
forman esa colonia espiritual, pero que otros espiritus tendrán
la visión acorde a sus pensamientos o convicciones de lo
que es el mundo espiritual al momento de desencarnar y que no veran
ese mismo mundo? |
4 febrero 07
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Asi lo entiendo, que cada uno ve (tanto aqui como
alla) las cosas de acuerdo con nuestra amplitud de conciencia (estado
evolutivo). Las personas que necesiten ver el mundo espiritual tal
y como este, veran edificios, naturaleza, etc. En el otro extremo,
hay seres que desencarnan y ni sufren turbacion ni "ven"
cosas (se puede percibir completamente algo que esta alli sin verlo,
especialmente si no tenemos ojos). Tenemos que tener cuidado y recordar
que cada "mensajero" interpreta el mensaje de acuerdo
con su estado evolutivo y que entender, por ejemplo, "mundos",
no significa especificamente lugares materiales, ya que los "mundos"
espirituales son dimensiones formadas por tasas vibratorias (energia)
diferente a la nuestra. Creo que no "vamos" a otros mundos,
sino que "estamos conscientes en" otras dimensiones (planos)
sin "movernos". En ese particular, esto aplica muy importantemente
a los mediums... hay quienes dicen que han visto a "Jesus",
cuando la historia civil no constata la existencia de tal persona.
Eso de Jesus es un concepto, no una persona, pero eso son otros
20 pesos.... |
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